leer la Biblia con Brueggemann
El Dr. Robert Williamson Jr., antiguo alumno del aclamado educador y autor, toma las ondas para hablar de su nuevo libro sobre el esencial Brueggemann
LOUISVILLE - Con su nuevo libro "Reading the Bible with Brueggemann: Scripture's Power to Remake the World" ya disponible en las librerías de todo el mundo, el Dr. Robert Williamson Jr., alumno y amigo del querido erudito y autor Dr. Walter Brueggemann, fallecido el 5 de junio, tomó recientemente el micrófono de "Reading Theologically" para hablar con el Rev. Bill Davis. Escuche su conversación de 35 minutos aquí.
Williamson, que estudió con Brueggemann en Columbia Theological Seminary, es Profesor Asociado Margaret Berry Hutton Odyssey de Estudios Religiosos en el Hendrix College de Conway, Arkansas. Davis es director senior de Desarrollo de Fondos para la Educación Teológica de la Fundación Presbiteriana.
"Parte de la escritura de este libro consistió en lidiar con todas las influencias que Walter ha tenido en mi vida", dijo Williamson a Davis. "Tenía una vaga sensación de llamada, así que fui al seminario a ver qué pasaba, pero no tenía ni idea de quién era Walter"
Williamson dijo que le fascinaba la forma en que Brueggemann hablaba de la Biblia "como si nos diera una forma alternativa de pensar sobre el mundo que desafía todo lo que hacemos y cómo pensamos y vivimos". Entonces empecé a tomar todas las clases que pude con él"
Un día, al final del primer semestre, Brueggemann invitó a Williamson a almorzar y le dijo que debería estudiar un doctorado en Antiguo Testamento. "Escribo en el agradecimiento que me abrió todo un mundo", dijo Williamson. "Toda la vida que he llevado desde 1997 fue posible gracias a esa única conversación que se tomó la molestia de mantener conmigo"
"Lo que me encanta de este libro es que has cogido miles y miles de páginas de la obra de Walter y las has condensado en trozos del tamaño de un bocado para nosotros", dijo Davis a Williamson.
Williamson dijo que eligió nueve de las que consideraba "obras fundamentales de Brueggemann, los puntos de inflexión de su carrera", y las estudió detenidamente. Algunos títulos, como "La imaginación profética" y "Teología del Antiguo Testamento", eran elecciones obvias, dijo Williamson.
Un libro que Williamson "ha llegado a considerar realmente importante" es un pequeño libro que Brueggemann escribió en 1993 titulado "Texts Under Negotiation."
"Es el libro en el que intenta pasar de la crítica histórica a la postmodernidad, de lo que los textos pueden significar independientemente de su lugar en la historia", dijo Williamson. "Eso adquiere gran importancia en su obra posterior"
Davis, artista y músico que también compone canciones, afirma que le encanta "dejar que el arte hable por sí solo". En cierto modo, el Dr. Brueggemann nos invita a considerar el texto como arte, a dejar que contenga el significado de sí mismo"
De hecho, según Williamson, el texto "está plasmado artísticamente" Para Brueggemann, "las voces bíblicas son artistas que están creando algo que tiene intencionalidad en su creación" Además, "cada texto habla por sí mismo. Walter nos enseñaba que, cuando exegetas para un sermón, imagina que el texto que tienes es el único que existe. No puedes comprobarlo. Sólo tienes que dejarlo estar y ver qué te dice, y luego tienes que reintegrarlo en la teología más amplia"
"Cada texto tiene que decir lo que tiene que decir"
En su libro, Williamson dice que es en "La imaginación profética" donde Brueggemann se establece como estudioso del Antiguo Testamento y como teólogo de la Iglesia.
"Cuando se es un biblista académico no se da por sentado que se tenga algo que decir a la Iglesia. En la escuela de posgrado nos enseñan a hablar entre nosotros, y profundizar en nuestros conocimientos como académicos tiene un valor real", afirma Williamson. Brueggemann "hizo de todo" en torno a la erudición bíblica. "Pero al fin y al cabo, él sentía que la forma en que su trabajo y nuestro trabajo tiene valor es cuando toca el terreno entre la gente de fe cuando están tratando de vivir el texto en el mundo"
"Al principio de su carrera, escribía para pastores", dijo Williamson. "Más adelante en su carrera, escribía para pastores y laicos"
Williamson dedica parte de su libro a analizar la variedad de los salmos, incluidas las categorías de Brueggemann de orientación, desorientación y reorientación.
Brueggemann tomó prestada del teórico francés Paul Ricoeur la idea de que la vida humana se mueve según un patrón cíclico. Brueggemann enseñó que en los salmos que hablan de orientación, "sientes que el mundo está estructurado y tiene sentido, es simple y sencillo. Es un poco ingenuo, tal vez como te sientes de niño"
Entonces ocurre algo que lo trastoca todo. Puede que muera alguien cercano a nosotros, o que enfermemos gravemente o perdamos nuestro trabajo. "Pasan cosas y el mundo se desmorona, y pasas un tiempo sin saber qué camino es el de arriba. Eso es desorientación", dijo Williamson.
En algún momento, encontramos una nueva forma de recomponer el mundo. "No es el mismo mundo que tenías antes. No has vuelto a la orientación. Te reorientas", dijo Williamson. "Vives de la misma manera y dices el mismo tipo de cosas, pero ahora sabes que la vida puede desmoronarse"
Para Brueggemann, la orientación son los salmos de alabanza, "los que dicen que Dios es grande y el mundo es maravilloso", dijo Williamson. Algunos ejemplos son Salmo 145 y Salmo 104. Desorientación son los salmos de lamento, como Salmo 13 y Salmo 86. La reorientación son salmos de acción de gracias como Salmo 30 y Salmo 40, "en los que a menudo miramos atrás, al sufrimiento pasado, a la desorientación pasada, y damos gracias porque ya no estamos ahí", dijo Williamson.
Lo interesante para Williamson es que Brueggemann sostiene que los salmos funcionan "no sólo como un himnario, aunque tal vez sea eso, sino como una forma de mover a las personas de fe a través de estas etapas o de acompañarlas sin importar en qué etapa de la vida se encuentren", dijo Williamson. "Incluso un salmo como 88 dice: 'Dios, eres terrible, y has hecho que mi vida sea terrible'"
"Incluso si eso es lo que sientes, hay un salmo que habla de ello", dijo Williamson. "Los salmos mantienen a la gente comprometida con la comunidad de fe a lo largo de todas estas diferentes formas de ser. Así es la vida. Así es nuestra relación con Dios. Siempre estamos pasando por estas diferentes etapas del ser"
Para Williamson, otra valiosa aportación de Brueggemann es su ensayo "The Costly Loss of Lament."
"Cuando nos lamentamos, le decimos a Dios: 'ahora mismo no estás gobernando el mundo correctamente'. Mi vida es terrible y tienes que dar un paso adelante' El salmo del lamento es una forma en la que Dios escucha eso y dice: 'sí, te escucho y te responderé' Esa es la esencia de la relación de alianza"
"Tenemos una voz, Dios tiene una voz, y estamos resolviendo esto", dijo Williamson. "El argumento de Walter en ese ensayo era que si podemos aprender a hacer eso con Dios, también podemos hacerlo con los gobernantes terrenales. Si no podemos hacer eso con Dios, nos convertimos en súbditos que van a ser pisoteados por los caprichos de un dictador."
"Leer teológicamente" está producido por la Fundación Presbiteriana y el Fondo de Educación Teológica .
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