el autor de "El mandato de las siete montañas" se pasa por el podcast "Cuestión de fe
Matthew Boedy tiene una visión sobria de lo que podría esperar a la nación
LOUISVILLE - El autor y académico Matthew Boedy, cuyo "The Seven Mountains Mandate: Exposing the Dangerous Plan to Christianize America and Destroy Democracy" fue publicado el martes por Westminster John Knox Press, fue el invitado más reciente en "A Matter of Faith": A Presby Podcast" Escuche la conversación de una hora de Boedy con los presentadores, el reverendo Lee Catoe y Simon Doong aquí.
El libro menciona con frecuencia la influencia de Turning Point USA y de su fundador, Charlie Kirk, asesinado el 10 de septiembre mientras pronunciaba un discurso en la Universidad de Utah Valley, en Orem (Utah). Al comienzo de la conversación con Boedy, que enseña retórica y composición en la Universidad del Norte de Georgia, Catoe señaló que la muerte de Kirk por arma de fuego se produjo mucho antes de que se grabara el podcast. "Cuestión de fe" condena "cualquier tipo de violencia", dijo Catoe, incluida la violencia armada, y condena también la homofobia, la transfobia, el racismo, la supremacía blanca y el nacionalismo cristiano. "Podemos sostener todas esas cosas al mismo tiempo", dijo Catoe a los oyentes.
Doong pidió a Boedy que le explicara el movimiento del Mandato de las Siete Montañas.
Boedy lo llamó "un movimiento dentro del nacionalismo cristiano dedicado a cristianizar las siete instituciones culturales o arenas o esferas de Estados Unidos": educación, familia, negocios, gobierno/militar, religión, medios de comunicación y artes y entretenimiento.
La idea es tener cristianos en el liderazgo dentro de cada esfera, dijo Boedy, o "lo que podría describirse como un consenso cristiano dentro de esas áreas ... por lo que estas áreas no sólo deben ser dirigidas por cristianos, sino que deben tener una cultura cristiana vinculada a ellas"
El movimiento comenzó en la rama carismática del evangelicalismo blanco en la década de 1970, según Boedy. "Lo que intentan es imponer su idea del cristianismo a otras personas y a otras partes del país", afirmó. El movimiento quiere recuperar cada una de las montañas, que sugiere "están controladas por una fuerza secular o una fuerza demoníaca"
Dijo que el heredero del Movimiento de las Siete Montañas es Turning Point USA, que comenzó como una organización política y ahora es también una organización religiosa. Los cristianos e iglesias progresistas y sus líderes pueden responder a este movimiento promoviendo aún más sus ideas sobre el pluralismo religioso y la democracia.
"Creo que la respuesta no debe ser sólo religiosa, aunque sea importante. "Tenemos que crear una red más amplia de personas que promuevan la democracia frente a las que no lo hagan"
Muchos miembros de las iglesias de las principales denominaciones no están bien informados sobre este movimiento, dijo Catoe. "Hablamos del nacionalismo cristiano en términos generales, pero no sabemos exactamente qué está ocurriendo", afirmó. "A veces no tomamos las cosas que se consideran satánicas o demoníacas como reales en los círculos progresistas"
Boedy señaló que "el tipo de guerra espiritual con el que opera la gente del Movimiento de las Siete Montañas no es individual" En su carta a la iglesia de Éfeso, señaló que Pablo insta a las personas a "revestirse de toda la armadura de Dios."
"Se trataba de bloquear individualmente los ataques de Satanás a tu mente", dijo Boedy sobre la carta de Pablo. Los partidarios del movimiento "quieren tomar esos versos individuales y extrapolarlos a ámbitos institucionales"
Un ejemplo son los paseos para rezar que eran habituales en las ciudades hace unos 20 años. "Señalarían zonas donde habría demonios", incluidos lugares con un importante consumo de drogas y sin techo.
"Algunas personas incluyeron la educación superior en esto", dijo Boedy. "Querían repeler a los demonios de esas zonas y de esas instituciones, y caminaban y rezaban" Mientras que antes los partidarios del movimiento rezaban por sus ciudades, ahora lo hacen por toda la nación, afirmó.
Entre las estrategias de la Montaña de la Educación, los partidarios del movimiento recurren al uso de vales para coger dinero público y utilizarlo para asistir a colegios privados. Muchos también se esfuerzan por poblar su consejo escolar local con quienes apoyan tales objetivos.
"Hablan de luchar contra Satanás no sólo como individuos, sino como iglesia y, más ampliamente, como nación", dijo Boedy.
Con la Montaña de la Religión, la creencia es o bien que ciertas denominaciones han sido superadas por Satanás "o bien que no están predicando el verdadero evangelio o consiguiendo un buen discipulado", dijo Boedy. "Lo que el Mandato de las Siete Montañas tiene en mente es que quieren empujar a la iglesia a purificarse y conseguir un mejor discipulado. Eso puede sonar bien, pero también sugieren que hay que dejar las iglesias que nunca van a ser lo suficientemente buenas. ... Es un movimiento para llevar la batalla a Satanás. Están llevando la lucha de la batalla espiritual al enemigo"
"Quieren cristianizar mucho el sistema escolar público", dijo, incluyendo la colocación de los Diez Mandamientos en las aulas, la prohibición de algunos libros y la implementación de la Comisión 1776 del presidente Donald Trump "para llevar el cristianismo como consenso a las escuelas públicas", como dijo Boedy. "Se ve que quieren recuperar una versión cristianizada muy concreta de la historia de Estados Unidos para poder cambiar lo que se nos enseña en el futuro"
"Eso es muy importante para la Montaña de Educación", dijo. "Una vez que empiezas a educar a la gente de forma diferente en los grados K-12, eso afecta a sus vidas de aquí en adelante"
Los defensores del movimiento subrayan que la forma de gobierno de la nación es una república y no una democracia, dijo Boedy. "Cuando dicen república, se refieren al liderazgo de una minoría. Además, para ellos una república tiene una cultura determinada: la cultura estadounidense, la cultura occidental, a menudo un sinónimo de la cultura blanca" Algunos discuten sobre quitar el derecho al voto "a individuos que no cumplen su estándar moral", dijo. "No les gustan los estados azules, y no les gusta que la gente se traslade de los estados azules a los rojos, cambiando e influyendo en los estados rojos" Para los defensores, "todo lo que venga de California es malo para el resto de la nación"
"No sé si serían para un rey, como en el Antiguo Testamento", dijo Boedy. "Pero sí les gusta el presidente Trump porque consigue que se cumpla su agenda. Quieren que gobiernen líderes cristianos" Algunos tienen ideas como fundar nuevas ciudades o hacerse con el gobierno local y los consejos escolares "para que se convierta en una ciudad cristiana por decreto", dijo.
"Puede que utilicen la democracia para conseguirlo", dijo Boedy. "Pero al final son antidemocráticos porque no quieren que el resto de los ciudadanos participen en el gobierno"
La estrategia para la Montaña de los Negocios "gira en torno al capitalismo de libre mercado" y a la libertad de las personas para crear empresas "sin tener al Gobierno encima", afirmó. También está la idea del evangelio de la prosperidad dentro del Movimiento de las Siete Montañas, "que Dios puede bendecirte con riquezas si sigues sus mandamientos" Una nación puede ser bendecida de forma similar, dijo.
Aunque el enfoque del Mandato de las Siete Montañas parece bien coordinado, Doong dijo que no ve ese nivel de coordinación en los espacios eclesiásticos progresistas, donde "hay muchas luchas internas". Podemos estar de acuerdo en hacia dónde vamos", dijo Doong, "pero discrepamos sobre cómo llegar"
"El movimiento evangélico blanco trabaja ahora a niveles institucionales en los que el movimiento progresista no lo hace", afirmó Boedy. "No están trabajando a nivel estatal ni comunitario" Los cristianos progresistas "quieren incluir a los no cristianos en sus ideas pluralistas". A los de las Siete Montañas no les interesan las negociaciones"
"Saben lo que intentan hacer y están en esto a largo plazo", dijo Catoe, que luego preguntó a Boedy cuál es el resultado que ve en lo que respecta a la fe.
"Esa pregunta está ligada a cómo se ve Estados Unidos en la era post-Trump", dijo Boedy. "Cada vez que vemos surgir el movimiento nacionalista cristiano, suben la apuesta de lo que quieren. No consiguieron lo que querían, así que hicieron una insurrección. ¿Qué podría ser más elevado que eso? ¿Qué podría ser más perjudicial para la nación?"
Como profesor de retórica, Boedy insiste ante sus alumnos en la importancia de "utilizar los medios de persuasión disponibles"
"Hay que decidir qué puede funcionar y qué no", afirma. "Todos intentamos encontrar un lenguaje en torno al cual cohesionarnos. He utilizado la palabra "democracia" El Presidente Biden intentó hacerlo y fracasó; no fue reelegido. Aquí no tengo las palabras mágicas ni la varita mágica"
Pero todavía hay Escrituras "para hablar de la esperanza individual y la alegría individual y la alegría a nivel comunitario, que es la idea del cristianismo para empezar", dijo Boedy. "Hablamos de que la Iglesia es perseguida y de que es un movimiento minoritario y tiene que defenderse, y puede que sea ahí adonde vamos"
"Es posible que tengamos que pasar por momentos muy malos... para restablecer algún tipo de espíritu de cooperación y fe en nuestra sociedad", afirmó. "Puede que sea necesaria la unión de grupos extraños para restaurar nuestra fe en el gobierno"
"Creo que el cambio puede venir de los líderes religiosos", dijo, "las personas que saben cómo construir la unidad y construir la fe, ya sea en Dios o en el gobierno"
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