프레지던트 기아 프로그램, 오늘 식민지화에 관한 웨비나 토론을 위한 글로벌 파트너 주최

대륙과 바다를 가로질러 작은 정사각형 화면으로 연결된 네 명의 글로벌 파트너가 화요일 Zoom을 통해 모여 전 세계에서 진행 중인 식민지화의 현실과 이에 반발하고 권력을 되찾으려는 지역화된 저항 운동을 공유된 이야기를 통해 성찰했습니다. '식민지화의 오늘'이라는 이름의 웨비나는 프레지던트 기아 프로그램이 글로벌 연대 집단(GSC) 이니셔티브의 일환으로 주최했습니다.

PHP 직원으로 활동하며 패널 토론의 사회를 맡은 에일린 슈만은 웨비나를 시작하면서 글로벌 연대 단체가 미국 장로교인들과 전 세계 파트너들을 연결하여 "세계 경제를 탈식민화하고 민족 간, 창조세계와 올바른 관계를 형성"하기 위해 함께 일하고자 한다고 설명했습니다 

이번 웨비나에는 전 세계 각기 다른 커뮤니티에서 온 세 명의 연사가 참여했습니다.

뉴멕시코주 산 일데폰소 푸에블로의 코린 산체스는 특히 젠더, 생식, 환경, 치유 정의 분야에서 토착 지식을 구축하기 위해 30년 이상 노력해 온 Tewa Women United의 전무이사입니다. 호르헤 아르보코 갈라르도(Jorge Arboccó Gallardo)는 인류학자이자 페루의 페루 조인핸즈 네트워크에 속한 단체인 파스 이 에스페란자()의 디렉터입니다. 아흐메드 팔레는 팔레스타인의 선한 목자 단체( )의 회원으로 정치 및 사회 분석의 렌즈를 통해 팔레스타인의 상황에 대해 글을 쓰고 있습니다.

네 번째 글로벌 파트너인 피지의 제임스 바그완은 해당 지역의 폭풍으로 인해 인터넷 연결이 중단되어 사전 녹화 영상을 통해 웨비나에 참여했습니다. 바그완은 인도 계약직 노동자의 피지 4대 후손으로, 현재 태평양 20개 주와 테리토리에서 35개 교단과 11개 국가 협의회를 대표하는 태평양교회협의회()의 연방 총무로 활동하고 있습니다. 카메룬에서 온 다섯 번째 패널은 질병으로 인해 참여하지 못했습니다.

슈만은 패널 토론을 시작하며 파트너들에게 식민지배가 오늘날 커뮤니티에 어떤 영향을 미치고 있는지 공유해 달라고 요청했습니다. 패널들은 식민지배와 관련된 대부분의 역사적 이슈가 오늘날에도 어떤 형태로든 여전히 과제로 남아 있다는 데 대체로 동의했습니다. 산체스는 부족의 주권, 원주민 여성 실종 및 살해, 종교적 강요, 환경 파괴 등을 구체적으로 제기했습니다. 그녀는 식민지화의 영향은 역사적, 세대 간, 개인적 트라우마가 복잡한 방식으로 교차하는 등 다면적이고 다양하다고 강조했습니다. 산체스는 또한 현재 연방 정부의 환경 보호와 생식 의료 서비스에 대한 접근성 후퇴가 원주민 커뮤니티에 불균형적인 영향을 미친다고 지적했습니다.

아르보코 갈라도는 특히 경제 세계화가 페루와 아마존의 환경 파괴와 황폐화에 크게 기여했다고 말했습니다. 아르보코 갈라도는 종교적 관점에서 볼 때, 본질적으로 창조와 연결된 신 대신 인류의 형상으로 창조된 신에 대한 개념으로의 전환이 인간과 지구 사이의 관계 단절을 조장했다고 설명했습니다.

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팔레스타인 사람들은 식민지배를 일상에서 피할 수 없는 현실에 처해 있다고 팔레는 설명했습니다. 그는 특히 서안지구에서 약 2km마다 검문소와 장벽을 설치해 이동을 끊임없이 방해하는 문제를 해결했습니다. 그는 또한 이스라엘의 시장 패권과 정부 간섭으로 팔레스타인 경제나 재정적 독립이 체계적으로 억압되고 질식되는 '경제적 질식'이라는 개념도 소개했습니다. 특히 팔레는 2023년 10월 7일 사건 이후 이스라엘 기업에서 일자리를 잃은 25만 명의 팔레스타인인과 이들을 흡수할 수 없는 팔레스타인 경제에 대해 이야기했습니다.

제임스 바그완 신부는 녹화 영상에서 심해 광업의 파괴적이고 광범위한 영향과 그가 퍼시피카라고 부르는 지역의 문화 및 종교적 직업에 대해 이야기했습니다. 그는 국민의 완전한 동의 없이 멀리 떨어진 수도에서 외세에 의해 정치적 결정이 내려지는 등 자결권을 박탈당했던 경험을 강조했습니다.

패널들은 유럽 식민지배의 역사가 어떻게 현대의 현실에 영향을 미쳤고 식민지배를 자기 영속적인 힘으로 만들었는지 함께 성찰했습니다. 팔레는 시오니즘을 유럽 식민지배의 직접적인 후예로 팔레스타인인 추방과 살육에 의존하는 폭력에 뿌리를 둔 것으로 설명했습니다.

산체스와 아르보코 갈라도는 강제 동화와 극도로 제한된 교육 및 의료 서비스 접근성을 통해 원주민의 언어, 영성, 지혜, 정체성을 의도적이고 체계적으로 파괴하는 것에 대해 이야기했습니다.

"우리가 내재화하면 사슬이 필요하지 않습니다. 다른 것은 필요 없습니다."라고 산체스는 말했습니다. "우리는 그들의 정책을 우리 자신에게 그대로 적용하고 있습니다."

패널들은 저항의 한 가지 핵심은 자기 결정권을 되찾는 것이라고 입을 모았습니다. 산체스는 미국 원주민 커뮤니티에서 조산술에 관한 지식뿐만 아니라 원주민 언어를 되찾고 공유하려는 움직임에 대해 설명했습니다. 팔레흐는 팔레스타인의 저항 역량은 제한적이지만 최근 협동조합 운동이 부활하고 독립적으로 지속 가능한 공동체를 육성하고 있다고 강조했습니다. 다른 패널들도 이러한 접근 방식과 지역 경제 육성의 힘에 공감했습니다. 아르보코 갈라도는 내면화된 식민지화와 땅과 자연과의 깨어진 관계를 인식하고 극복하는 것이 중요하다고 이야기했습니다.

슈만은 바그완의 녹화 영상으로 돌아가 '도 카모'의 개념을 "자기 자신이 되어 창조물 및 신과 올바른 관계를 맺는 평생의 과정"이라고 소개했습니다. 바그완은 식민지화는 여러 면에서 '도 카모'와 정반대되는 것으로, 관계의 단절과 삶의 파편화를 의미한다고 말했습니다.

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바그완은 치유 과정을 [퍼시피카 사람들이] 누구인지, 하나님과 그리스도가 누구인지 다시 이야기하고, 세계 남쪽 사람들의 지혜와 리더십, 의사결정에 우선순위를 두도록 관계를 재정립하며, 제국을 넘어선 미래를 다시 상상하는 것이라고 설명했습니다.

"이 대화에서 아프리카, 라틴아메리카, 태평양 지역, 미국과 유럽의 커뮤니티, 그리고 전 세계의 다른 지역이 고통에 대한 이야기를 나누는 데 그치지 않고 함께 해방을 위해 함께 서는 것이 저의 희망입니다." 바그완이 말했습니다.

산체스, 팔레, 아르보코 갈라르도 역시 전 세계의 다양한 커뮤니티 간의 연결, 스토리 공유, 집단적 해방에 대한 헌신이 필수적이라고 말했습니다. 산체스는 자신의 커뮤니티에서 개발 중인 씨앗 라이브러리에는 팔레스타인의 수박 씨앗이 포함되어 있다고 말하며 자신의 이야기와 팔레의 이야기 사이에 창조 중심적 연결고리가 있음을 강조했습니다.

패널리스트들은 웨비나 참석자들에게 자신이 들은 이야기를 지역사회 사람들과 공유하고, 다른 사람들을 교육하고, 영향을 받은 지역사회를 중심으로 정의와 해방을 향한 다양한 노력이 어떻게 연결되는지 이해하도록 독려했습니다. 팔레는 사람들이 무력감을 느끼는 것을 탓하지 않지만, 이름 짓기의 힘을 인식할 것을 권장한다고 말했습니다.

"단순히 이야기하는 것만으로도 반향과 나비 효과가 일어날 수 있습니다."라고 그는 말합니다.

바그완은 또한 변화를 만들어내는 스토리의 힘을 강조했습니다.

"이 대화에서 아프리카, 라틴아메리카, 태평양 지역, 미국과 유럽의 커뮤니티, 그리고 전 세계의 다른 지역이 고통에 대한 이야기를 나누는 데 그치지 않고 함께 해방을 위해 함께 서는 것이 저의 희망입니다."라고 그는 말했습니다.

산체스와 아르보코 갈라르도 역시 전 세계의 다양한 커뮤니티 간의 연결, 스토리 공유, 집단적 해방에 대한 헌신이 필수적이라고 말했습니다. 산체스는 자신의 커뮤니티에서 개발 중인 씨앗 라이브러리에는 팔레스타인의 수박 씨앗이 포함되어 있다고 말하며, 이는 자신의 이야기와 팔레의 이야기가 창조 중심적으로 연결되어 있음을 보여주었습니다. 

산체스는 "정의를 위한 모든 운동은 같은 것을 위해 싸우고 있기 때문에 서로 연결되어 있어야 합니다."라고 말합니다. 아르보코 갈라르도도 동의했습니다.

"우리 각자가 걷는 길은 다르지만 결국 우리는 모두 이 지구와 인류 공동체의 일원이며 모두의 건강을 돌봐야 하기 때문에 서로를 찾을 수 있을 것입니다."