내면의 목소리로 설교하기

루이빌 - 이번 주에는 데릭 맥퀸 목사가 성경적 인물의 관점에서 본 설교에 관한 마스터 클래스에서 언약 총회 설교자 훈련 시리즈 참가자들을 인도했습니다.

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맥퀸은 학부 학위가 연극이고, 예수를 예루살렘으로 모셔온 당나귀를 비롯해 수많은 성경 속 인물의 관점에서 설교를 해왔기 때문에 자격이 충분합니다.

맥퀸의 88분짜리 프레젠테이션 을 여기에서시청하세요. 총회 임원인 칩 하드윅 목사가 8분쯤에 그를 소개합니다.

맥퀸은 1822년 노예제 폐지주의 신앙 공동체인 실로 장로교회로 설립된 할렘의 세인트 제임스 장로교회( )의 담임목사입니다. "우리는 할렘뿐만 아니라 전 세계에서 여전히 해방을 위한 작업을 하고 있습니다."라고 유니온 신학교에서 강의하고 있는 맥퀸은 말합니다.

맥퀸은 대부분 설교자인 웨비나 참가자들에게 이 점을 상기시켰습니다:

• 우리는 성경에 대해 설교하는 것이 아니라 성경 안에서 설교합니다
• 강단은 성과가 아니라 존재감입니다
• 주석, 구체화, 상상력을 통해 우리는 본문의 심장 박동에 귀를 기울입니다
• 설교는 설득력 있는 연설입니다
• 우리가 관찰자가 아닌 참여자로서 이야기 속으로 과감히 들어갈 때 말씀은 다시 살이 됩니다.

맥퀸은 연극 훈련에서 "진실은 혀로 말하기 전에 몸에서 발견된다는 것을 배웠습니다."라고 말했습니다. "설교는 급진적인 공감의 행위이자 정의를 위한 리허설입니다."

맥퀸의 설교 스타일은 대부분 이모나 조부모가 플로리다 잭슨빌로 낚시 여행을 떠났던 이야기를 들려주는 것을 듣는 데서 비롯됩니다. "여러분 모두의 기억 속에는 그런 이야기, 구체화된 추억이 있습니다."라고 그는 말했습니다. "당신이 가졌던 그 느낌을 되살리는 것입니다."

맥퀸은 이 접근 방식을 제안했습니다:

• 성경의 동반자를 선택하세요. "에스더, 모세, 석고 항아리를 든 여인" 등의 목소리에서 연대를 찾아야 한다고 그는 말했습니다. "자유는 침묵하는 목소리가 공감을 얻을 때 시작됩니다. 강단은 공명하는 방이 될 수 있습니다."
• 캐릭터를 조사하고 맥락을 파악하세요. 그들의 세계를 연구하세요. 어떤 제국이 그들을 둘러싸고 있을까요? 어떤 신학이 그들을 지탱하거나 제약할까요? 어떤 힘의 역학관계가 그들의 용기를 정의할까요? 맥퀸은 페미니스트 및 여성주의적 해석과 식민지 이후의 독서를 포함한 비판적 도구를 활용할 것을 권장했습니다.
• 여정을 기록하세요. "동반자가 직접 말하는 것처럼 글을 쓰세요."라고 맥퀸은 제안했습니다. "어떤 두려움에 맞서라고 하나요?" 맥퀸은 호세아 선지자와 일기를 쓰던 중 "호세아가 '존엄성을 해칠지라도 사랑하라'고 속삭이는 것을 들었습니다. 그것이 신이 당신을 사랑하는 방식입니다."
• 그들의 세계에서 우리의 세계로 설교를 구성하세요. 맥퀸은 톰 롱 박사의 말을 인용하며 "설교자는 한 발은 성경의 세계에, 한 발은 오늘날의 세상에 서 있습니다."라고 말했습니다. "말씀이 우리 가운데 임합니다. 설교자의 임무는 연민의 악센트나 항의의 리듬을 잃지 않고 그 목소리를 시간을 초월하여 전달하는 것입니다."
• 구체적이고 축하하는 마음으로 설교하세요. 맥퀸은 "목소리를 도구로, 몸을 그릇으로 믿고 연기하는 것이 아니라 육화하는 것이라고 생각하세요."라고 말합니다.

맥퀸은 참가자들에게 이 접근법의 샘플을 제공하기 위해 다른 복음서에서 바르티매오로 등장하는 예리코 인근의 눈먼 거지를 고치신 예수님에 대한 누가의 기록( )을 읽었습니다.

맥퀸은 "성스러운 상상력을 발휘해 성문 앞에 앉아서 생명이 지나가는 소리를 들을 수 있을 만큼 가깝지만 보이지 않을 만큼 먼 곳에 있는 그를 상상합니다."라고 말했습니다. "발자국 소리, 동전이 그릇이나 컵에 부딪히는 소리 등 리듬을 배웠을지도 모르죠."

맥퀸은 "그의 세계에서 의존은 부담이자 스승입니다."라고 말합니다. "이 이야기는 배제가 어떻게 들리고 느껴지는지 귀 기울여 보도록 초대합니다."

그러면 공기의 무언가가 바뀝니다. 누군가 바티매오에게 나사렛 예수가 지나가고 있다고 알려줍니다. 맥퀸은 "이번이 유일한 기회일 수 있습니다."라고 말했습니다. "믿음은 눈에 닿기 전에 청각에서 시작됩니다. 설교자에게는 구원을 보기 전에 듣는다는 것이 어떤 의미인지 궁금합니다."

바르티매오는 다윗의 아들에게 자비를 베풀어 달라고 외치지만, 앞에 있던 사람들은 그를 침묵시키려 합니다. "그는 망설였을지도 모르지만 대신 목소리가 더 강해졌습니다. 그는 투명성을 받아들이기를 거부합니다."라고 맥퀸은 말했습니다. "침묵을 거부할 때 믿음이란 이런 것입니다."

예수님이 멈춥니다. 소음이 줄어들고 시간이 느려집니다. 예수님은 그 사람에게 "내가 너를 위해 무엇을 해 주기를 원하느냐?"라고 물으십니다

맥퀸은 이 질문이 "존엄성과 선택권을 존중하는 것"이라고 말했습니다. "자신이 진정으로 원하는 것이 무엇인지 누군가 물어본 것은 아마도 이번이 처음일 것입니다." 맥퀸은 바르티매우스의 대답에는 "시력과 회복에 대한 갈망, 목적에 대한 갈망이 담겨 있다"고 말했습니다. "오늘날 존엄성을 회복하는 것은 무엇일까요?"

예수님은 바르티매오에게 말씀하십니다: "네 믿음이 너를 구원하였으니 네 시력을 받으라."

"여기에 세미콜론이 있습니다. 문법이 중요합니다."라고 맥퀸은 말합니다. "시력을 얻고 구원을 얻게 된 것은 이중의 축복입니다."

맥퀸은 "시력의 은사는 제자 훈련의 시작이 됩니다."라고 말합니다. "그의 칭찬은 전염성이 있습니다. 어쩌면 그의 비전은 오랫동안 멀어져 있던 기쁨과 공동체를 향한 방향 전환일지도 모릅니다. 치유는 간증이 됩니다. 보는 것이 봉사하는 것이 됩니다."

맥퀸은 "이 이야기는 기적에만 초점을 맞추기보다는 대화와 끈기 속에서 신앙이 어떻게 성장하는지를 보여줍니다."라고 말합니다. "바르티매오의 외침은 그와 군중 모두를 변화시켰습니다."

맥퀸은 우리 교회에서 이 구절은 질문을 제기할 수 있다고 말했습니다: 우리 커뮤니티에서 목소리가 침묵하는 곳은 어디일까요? 예수님은 어떻게 여전히 경청을 멈추지 않으시나요?

"신앙은 진실을 말합니다." 그는 "예의가 그것을 거부할 때조차도"라고 말했습니다

한 웨비나 참가자는 "인간과 인간의 연결이 끊어지면 우리 모두는 장님이 됩니다."라고 지적했습니다. "우리는 길거리에서 사람들을 보지 않는다는 듯이 지나칩니다. 우리는 얼마나 눈이 멀었나요? 어떤 의미에서 우리 모두는 바르티매우스입니다. 우리는 예수님이 실재하고 살아계신다는 예수님의 진리를 들어야 합니다."

언약 총회의 월간 설교 워크숍( )은 2026년 1월에 재개될 예정입니다. 이전 버전 참조 여기.