Lamentando el aumento del militarismo en nuestras calles
La Oficina de Testimonio Público publica un Llamamiento a la Acción, instando a los presbiterianos a "resistir fielmente la idolatría del poder y dar testimonio de la paz de Dios"
"Convertirán sus espadas en rejas de arado... ni aprenderán más la guerra" - Isaías 2:4
Dichosos los que trabajan por la paz, porque Dios los llamará hijos suyos.. — Mateo 5:9
Como seguidores de Jesucristo y miembros de la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.), las Escrituras nos llaman a hablar con claridad moral en tiempos de injusticia. Hoy lamentamos la creciente militarización de nuestras ciudades y espacios públicos, una tendencia que socava la confianza pública, agrava la injusticia racial y económica y desvía la atención de las políticas que criminalizan la pobreza, atacan a los inmigrantes y a las poblaciones vulnerables y amenazan la democracia.
En los últimos años, las fuerzas del orden de todo el país han utilizado cada vez más armas de tipo militar, tecnologías de vigilancia avanzadas y patrullan las calles de nuestras ciudades con vehículos blindados con y sin distintivos. Bajo la primera administración Trump, esta tendencia alcanzó nuevas y peligrosas cotas. En junio de 2020, manifestantes pacíficos en la plaza Lafayette fueron dispersados violentamente con gases lacrimógenos y tácticas antidisturbios, despejando el camino para una oportunidad fotográfica que se apropiaba indebidamente de la religión cristiana como justificación para el control autoritario. Se desplegaron agentes federales en ciudades como Portland sin el consentimiento de las autoridades locales, acciones condenadas tanto por organizaciones de derechos civiles como por líderes religiosos y observadores internacionales.
Si bien estas imágenes provocaron la indignación pública en años pasados, los patrones de violencia de Estado no solo han continuado, sino que han evolucionado en los últimos meses bajo la actual administración Trump. Este abuso policial no es imparcial, ya que se dirige de forma desproporcionada contra las comunidades negra y parda. Los niños y los adolescentes se han convertido en los principales objetivos de las medidas represivas federales disfrazadas de medidas de seguridad pública. En las grandes ciudades, las actuaciones policiales del ICE han aumentado significativamente. Las redadas dirigidas a inmigrantes y comunidades sin vivienda se están llevando a cabo con unidades tácticas, no con especialistas en vivienda o trabajadores sociales.
Este mes, a pesar de que la delincuencia violenta en Washington D.C. se encuentra en su nivel más bajo en 30 años -con un 26% menos de delitos violentos, un 12% menos de homicidios, un 37% menos de robos de coches y más de un 35% menos de incidentes en general desde 2023-, el presidente Trump declaró una emergencia de seguridad pública e invocó una cláusula poco utilizada del D.C. Ley de Autonomía para hacerse con el control del Departamento de Policía Metropolitana y desplegar 800 efectivos de la Guardia Nacional bajo autoridad federal durante 30 días. Líderes municipales, expertos jurídicos y comunidades religiosas han denunciado esta acción como políticamente motivada, ilegal y un ataque a la gobernanza local. No obstante, el presidente Trump ha amenazado públicamente con ampliar esta estrategia a Nueva York y Chicago, insinuando incluso el posible uso de un control al estilo de la ley marcial.
Como personas de fe, afirmamos que cada persona está hecha a imagen de Dios (Génesis 1:27). Esta verdad sagrada significa que cada vida conlleva una dignidad, un valor y una capacidad de acción inherentes, que el Estado no puede negar ni reducir a una amenaza para la seguridad. Cuando el Estado ataca a nuestros jóvenes y trata con hostilidad a los barrios negros, viola no sólo los derechos humanos, sino la impronta divina que lleva cada persona.
Nuestra fe cristiana y nuestra tradición reformada hablan claramente en este momento. Debemos resistirnos fielmente a la idolatría del poder y dar testimonio de la paz de Dios. La visión de paz de Dios no implica la toma militarista de ciudades, escudos antidisturbios o barridos forzosos. Una seguridad pública adecuada se deriva del acceso a una vivienda asequible, la atención a la salud mental, los programas de seguridad dirigidos por la comunidad y unas fuerzas del orden responsables y desmilitarizadas. El profeta Isaías imagina un mundo en el que las herramientas de guerra se transforman en herramientas de crecimiento. Jesús declara que "los pacificadores serán llamados hijos de Dios" y enseña que responder a la violencia con más violencia y mostrar una fuerza aplastante no son los caminos de Jesús.
El PC(USA) ha adoptado posturas firmes y fieles. En 224th General Assembly (2020) se pedía el fin de la transferencia de material militar a las fuerzas policiales locales y un cambio hacia enfoques de seguridad pública no violentos y centrados en la comunidad.
Como presbiterianos, no debemos permanecer neutrales ante la injusticia. Debemos actuar con claridad moral en este momento.
1. Dile hoy al Congreso que ponga fin a la militarización policial, desfinancie la aplicación inhumana de la ley y rechace la innecesaria autoridad federal de la administración para controlar las ciudades en un plazo de 30 días.
2. Apoye la organización local uniéndose o apoyando las coaliciones de justicia y vivienda para inmigrantes.
3. Involucre a las congregaciones organizando un debate, un culto o una vigilia de oración sobre la militarización, la justicia racial y la inmigración utilizando los recursos del PC(USA).
Seamos los pacificadores que Jesús nos llama a ser. Resistamos a la maquinaria del miedo y defendamos un mundo basado en la justicia, la compasión y la esperanza.
Visite aquí para leer la Alerta de Acción completa y ponerse en contacto con su miembro del Congreso.
La Oficina Presbiteriana de Testimonio Público es la oficina de información y defensoría de políticas públicas de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.).
You may freely reuse and distribute this article in its entirety for non-commercial purposes in any medium. Please include author attribution, photography credits, and a link to the original article. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDeratives 4.0 International License.
