Reflexión sobre el sufrimiento palestino casi dos años después del atentado del 7 de octubre contra Israel
Un presbiteriano defensor de la paz insiste en la necesidad de acabar con las atrocidades y la hambruna en Gaza por el bien de ambos pueblos
La próxima semana, el 7 de octubre, se cumplirán dos años desde que combatientes de Hamás traspasaron la valla de seguridad israelí que rodea Gaza y lanzaron un mortífero ataque contra los kibbutzim israelíes de la frontera, masacrando a más de 1.200 israelíes y llevando de vuelta a Gaza a 250 rehenes. Ese mismo fin de semana se celebraba un festival de música israelí llamado NOVA y, lo supiera o no Hamás antes del atentado, muchos de sus asistentes fueron víctimas de las atrocidades de Hamás.
Inmediatamente, el mundo condenó este bárbaro ataque contra civiles y soldados por igual.
Han pasado dos años y el mundo, incluidos muchos israelíes, siguen sin conocer toda la verdad sobre los acontecimientos de aquel fatídico día.
Las soldados israelíes, que trabajan como "observadoras" en la frontera con Gaza, llevaban tiempo advirtiendo de que Hamás planeaba un ataque. Sus superiores y sus familias los descartaron y se burlaron de la idea de que los gazatíes pudieran llevar a cabo algún tipo de ataque significativo contra el Estado judío, fuertemente armado y militarizado. Los observadores no se equivocaron. Algunos fueron asesinados y otros tomados como rehenes, para ser liberados más tarde en un canje de prisioneros.
En julio de 2024, el diario israelí Ha'aretz ("La Tierra") revelaría que Israel había invocado el 7 de octubre lo que se conoce como la "Directiva Aníbal" o el "Protocolo Aníbal", un controvertido procedimiento utilizado por las Fuerzas de Defensa israelíes para evitar la captura de soldados israelíes por fuerzas enemigas. Según una versión, los secuestros deben "detenerse por todos los medios", incluso al precio de golpear y dañar a sus propias fuerzas y/o a civiles.
Pocos días después del 7 de octubre, Israel, abastecido con una enorme cantidad de armas de la administración Biden, lanzó ataques mortales contra Gaza. Los ataques han continuado hasta hoy, causando incontables víctimas civiles. En los meses transcurridos desde entonces, Israel ha lanzado sobre el minúsculo enclave bombas equivalentes a más de seis Hiroshimas. Todas las escuelas, universidades y hospitales de han sido atacados y prácticamente destruidos.
El mundo entero ha observado, en gran medida en silencio, cómo decenas de miles de habitantes de Gaza han sido sistemáticamente masacrados en . El reverendo Dr. Munther Isaac, pastor luterano de la Iglesia Evangélica Luterana de la Esperanza en Ramala (Palestina), declaró que hoy "Gaza es la brújula moral del mundo" y que "el silencio ante el genocidio en curso es complicidad"
En julio de este año, la iglesia católica de la Sagrada Familia de Gaza recibió el impacto directo de un ataque aéreo israelí. Murieron tres personas, entre ellas la hermana del Dr. Maher Ayyad, director médico del Hospital Árabe Ahli de Gaza. Este hospital, el único de gestión cristiana en Gaza y administrado por la Diócesis Episcopal de Jerusalén, cuenta desde hace tiempo con el apoyo de la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) . Su ministerio de sanación entre la población de Gaza ha sido fuente de esperanza para muchas personas a lo largo de los años.
Hoy, Gaza se ha convertido en un páramo. Nadie sabe cómo han sobrevivido casi dos años bajo un bombardeo casi constante.
El 28 de julio, Médicos por los Derechos Humanos de Israel y B'Tselem, Centro de Información Israelí para los Derechos Humanos en los Territorios Ocupados, calificaron de genocidio las acciones de Israel en la Franja de Gaza. Esa misma semana, el reverendo Jihyun Oh, secretario permanente de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana (E.U.A.) y director ejecutivo de la Agencia Unificada Interina, afirmó en una declaración difundida a la iglesia que juristas internacionales, confesiones cristianas, organizaciones de derechos humanos y expertos en genocidio han advertido de que "la destrucción que se está produciendo en Gaza cumple los criterios de genocidio según el derecho internacional ." Puede leer la declaración completa de Oh aquí.
En la actualidad, Naciones Unidas afirma que más de medio millón de habitantes de Gaza sufren hambruna. Israel afirma que el informe "no tiene fundamento"
Asimismo, la Yihad Islámica ha difundido impactantes vídeos de al menos dos rehenes israelíes con aspecto demacrado y demacrado. El hambre y la inanición son utilizadas como arma por ambos bandos contra el otro. En agosto, se informó de que los propios datos militares de Israel indican que el 83% de los muertos en Gaza eran civiles palestinos. La cifra actual de muertos en Gaza supera ya los 62.000. En la actualidad, Gaza alberga la mayor población conocida de niños amputados del mundo.
En Cisjordania, violentos colonos israelíes han incendiado campos, olivares, coches e incluso casas en pueblos y ciudades palestinos. En varios casos, incluso han matado a palestinos que intentaban defender sus tierras y sus hogares. Al menos cuatro de los muertos desde que comenzó la guerra en Gaza eran ciudadanos estadounidenses de origen palestino que estaban visitando a su familia en Cisjordania. El ejército israelí rara vez ha intervenido, lo que ha creado una situación en la que los colonos israelíes actúan con impunidad y se salen con la suya: -en algunos casos, literalmente - asesinato.
Para los palestinos, lo que Israel está haciendo en Cisjordania y en Gaza constituye una continuación de la Nakba, o Catástrofe, que les sobrevino en 1948 y que supuso la expulsión de los palestinos de sus ciudades, pueblos y aldeas y la toma sistemática de la Palestina histórica. Se calcula que más de 750.000 palestinos fueron víctimas de una limpieza étnica y que más de 400 aldeas palestinas fueron borradas del mapa y arrasadas.
Sin embargo, esos mismos palestinos y sus numerosos descendientes nunca han olvidado lo que les ocurrió. Las generaciones posteriores juran regresar a sus aldeas y pueblos, y nunca han renunciado a su derecho al retorno, que les fue garantizado en Resolución 194 de las Naciones Unidas.
En el Evangelio de Mateo, leemos: "Pero cuando [Jesús] vio a las multitudes, se compadeció de ellas, porque estaban cansadas y dispersas, como ovejas que no tienen pastor." Mateo 25:36
La compasión implica algo más que sentimientos del corazón. Implica acciones directas que pueden cambiar la situación de los afectados por circunstancias que escapan a su control. Al igual que Jesús ordenó a sus discípulos, "dadles vosotros de comer", así también nosotros somos responsables de poner de nuestra parte para cambiar la realidad que se está desarrollando actualmente para aquellos de Gaza que no pueden ayudarse a sí mismos. Sólo un esfuerzo mundial concertado y unido pondrá fin a la brutal e inhumana guerra de Israel contra la población de Gaza.
Mi temor es que ya se haya producido un daño significativo e irreparable - no sólo en y para Gaza, sino para el alma del Estado judío y su pueblo. El Estado judío se fundó sobre la premisa de que sería una luz para las naciones. La nación -y el mundo - que juró "nunca más " ha permitido que vuelva a ocurrir. Sólo que esta vez, las víctimas son percibidas como de menor importancia. El mundo ha permanecido en gran medida impasible, en silencio ante la inminente hambruna y aniquilación del pueblo palestino. Seguramente, este episodio de la historia de la humanidad será recordado por las generaciones futuras como uno de los más oscuros, y volverán a plantear la misma pregunta a quienes nos quedamos de brazos cruzados: "¿Por qué?"
Doug Dicks trabaja como enlace ecuménico mundial con la Agencia Unificada Interina de la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.).
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