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La Rvda. Shavon Starling-Louis, Co-moderador de la 225ª Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), usó aretes hechos por la Rvda. Denise Anderson, Co-moderadora de la 222ª Asamblea General, en su primer día de sesiones plenarias de moderación el 5 de julio del 2022, en el Centro Presbiteriano en Louisville, Kentucky. (Foto por Rich Copley)

La Rvda. Shavon Starling-Louis, co-moderadora de la 225ª Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), usó aretes hechos por la Rvda. Denise Anderson, co-moderadora de la 222ª Asamblea General, en su primer día de sesiones plenarias el 5 de julio del 2022, en el Centro Presbiteriano en Louisville, Kentucky. (Foto por Rich Copley)

Con casi todos sus asuntos aprobados a través de la agenda de consentimiento, el Comité de Inmigración de la Asamblea General puso gran parte de su energía el martes por la noche hacia IMM-06, liderando el camino para que la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) se declare a sí misma como una "Iglesia Santuario y de Acompañamiento".

La Asamblea aprobó el asunto 340 a 25 ligeramente enmendado después de una presentación del comité y algunas preocupaciones planteadas sobre el efecto que IMM-06 tendría en las iglesias individuales.

Amanda Craft, gerente de la Oficina de Inmigración de la Oficina de la Asamblea General, enfatizó que IMM-06 no tiene la intención de obligar a las iglesias a proporcionar santuario en el sentido de aceptar inmigrantes en un espacio físico, que es algo que requiere "mucho discernimiento", dijo.

IMM-06 se trata de afirmar "décadas y décadas de política que la IP (EE. UU.) ha valorado y hablado" y "alentar a las congregaciones a aprovechar esta oportunidad para discernir" cómo se vería el acompañamiento o el santuario para ellos, dijo Craft.

Explicó que el movimiento del santuario ha evolucionado desde los años 80 cuando había un gran número de inmigrantes llegando de Centroamérica, buscando asilo para escapar de la tortura y los escuadrones de la muerte. Hoy en día, el refugio físico sigue siendo importante, pero el nuevo movimiento también incluye acompañar a las personas a las citas, ayudarlas a obtener asesoramiento legal, luchar por el acceso a las licencias de conducir y trabajar para amplificar las voces de los inmigrantes para aumentar la conciencia pública de los efectos perjudiciales de las políticas de aplicación de la inmigración.

Expresando especial preocupación por los inmigrantes de raza negra, la comisionada Kymberlaine Banks, uanciana gobernante del presbiterio de Grace, dijo: "Es increíblemente importante apoyarles en contra de todos los esfuerzos de cualquier persona por separar a las familias. Debemos declararnos y a nuestra iglesia como una Iglesia Santuario y de Acompañamiento".

Sin embargo, la comisionada Janalee Kosowski, anciana gobernante del Presbiterio de East Iowa, se mostró escéptica sobre IMM-06. Comenzó por aclarar las preocupaciones que se habían planteado durante el comité, insistiendo en que no se trataba de proteger "a los blancos de vuelta a casa", como algunos habían pensado. Más bien, había preocupación por la falta de claridad sobre lo que significaría la declaración de la IP (EE. UU.) a nivel congregacional, así como la preocupación por la redacción que alienta a las entidades de la iglesia a "resistir los esfuerzos del gobierno para separar a las familias", dijo.

"La gente que conozco está en sus 70 y 80 años y fue criada en gran medida por, ya sabes, un país correcto o incorrecto, y por lo tanto, la idea de combatir (o) resistir — quiero decir, ¿conseguir un arma? ¿Qué? — el gobierno en lugar de oponerse a estas políticas", dijo. "Sólo estoy tratando de hacer preguntas y entender exactamente lo que esto significa".

Amanda Craft, una secretaria asistente que se desempeña como gerente de defensa en la Oficina de Asuntos de Inmigración. (captura de pantalla

Amanda Craft, secretaria permanente asistente que se desempeña como gerente en la Oficina de Asuntos de Inmigración. (captura de pantalla)

Kymberlaine Banks, comisionada del Presbiterio Grace en Texas. (captura de pantalla)

Kymberlaine Banks, comisionada del Presbiterio de Grace en Texas. (captura de pantalla)

También señaló que su congregación tiene personas de todo el mundo y que la gente no debe asumir que hay una falta de corazón para el trabajo. "Sabemos cómo ayudar a los refugiados".

Pero en última instancia, el voto favoreció el lado del comisionado Charles Weathers, anciano gobernante del Presbiterio Trinity, quien había instado a la iglesia a tomar una postura fuerte.

"Estoy a favor de esta moción", dijo. "Alguien mencionó la palabra ‘negrita’ hace poco. Y si vamos a ser cualquier cosa, es hora de ser audaces. Y si vamos a ser llamados de alguna manera, creo que es aceptable ser llamado a un lugar de santuario y acompañamiento. Estamos en un espacio ahora en el que vemos diariamente a las demás personas, el ostracismo y la demonización de las demás personas de muchas maneras diferentes, y ... nos animó a aprovechar esta oportunidad para levantarnos con valentía y valor por nuestros hermanos y hermanas en Cristo en todo el mundo ".

Se enmendó una sección para decir, en parte, que la Oficina de la Asamblea General está dispuesta a ayudar a “sus concilios” (en lugar de congregaciones) a discernir sus llamamientos sobre esta cuestión y a informarles de sus riesgos jurídicos.

Los puntos del Comité de Inmigración que se aprobaron a través de la agenda de consentimiento incluyeron:

IMM-03: “Resolución para establecer una red de abogados de inmigración”. Insta a los abogados presbiterianos, asistentes legales y algunos otros a que se capaciten en la ley de asilo.

IMM-08: "Con respecto al tratamiento de los refugiados". Implica educar a toda la iglesia sobre las condiciones que precipitan la migración, sobre los obstáculos a la atención de los refugiados y sobre las prácticas de detención y deportación.

IMM-09: "Una resolución que apoya el trabajo de la justicia de inmigración/refugiados en la IP (EE. UU.)". IMM-09: Una Resolución de Apoyo al Trabajo de Inmigración/Justicia de Refugiados en la IP (EE. UU.), que alienta la colaboración continua entre la Agencia Presbiteriana de Misión y la Oficina de la Asamblea General para mantener y fortalecer el trabajo de la iglesia, así como de sus socios.

Además de escuchar asuntos de inmigración, la Asamblea también se ocupó de un puñado de temas del Comité de Política que se habían arrastrado del plenario anterior. La mayoría de los artículos fueron desaprobados.

POL-04: "Sobre enmendar G-2.1002 respecto a la ordenación de un anciano(a) gobernante comisionado(a) como ministro(a) de la palabra y los sacramentos". (Desaprobada con un comentario, mirando hacia el establecimiento de un grupo de trabajo.)

POL-08: “Sobre enmendar G-2.0301 para permitir que las congregaciones elijan miembros como ancianos/as gobernantes para el servicio a la Iglesia Mayor”. (Desaprobada)

POL-12: "Sobre l enmendar G-2.0504 con respecto a los asociados de la parroquia, tratando de restaurar la oficina al Libro de Orden". (Desaprobada)

POL-07: "Sobre enmendar G-2.0503 para Cambiar la Designación de Jubilado Honorable a Jubilado". (Aprobado)

POL-09: "Sobre enmendar G-6.04e con respecto al voto afirmativo por dos tercios para enmendar el Libro de Orden". (Desaprobada)