La alimentación de los 577
Por un pequeño milagro, el Gran Zambini alimenta a la multitud en la Escuela Sinodal
STORM LAKE, Iowa - Afortunadamente para los niños de la escuela Synod, el Gran Zambini pasó por allí durante el culto del jueves para hacer un poco de magia.
El mago, muy aficionado, también conocido como Dr. Jeremy Penn de St. Andrew Presbyterian Church en Iowa City, Iowa, tuvo que intentar tres veces mover mágicamente un saco de galletas de aperitivo de una mesa a una pequeña papelera. Al tercer intento, tras darle la espalda y pronunciar la palabra mágica, un niño colocó el tentempié en su sitio.
"De acuerdo", admitió el Gran Zambini. "Es la primera vez que hago este truco"
Su segundo truco tuvo mucho más éxito. Para ilustrar la lección bíblica de la noche - la alimentación de los 5.000 - el Gran Zambini y sus ayudantes habían distribuido docenas de bolsas de bocadillos a los adultos sentados en la Capilla Schaller. Pidió a los niños que fueran a buscar a las personas que tenían los bocadillos, se los pidieran y luego los devoraran o compartieran las galletas con alguien que las necesitara.
"A veces, pienso que el milagro fue que la gente viera a los discípulos siendo generosos", dijo el Gran Zambini a los niños. "La gente pensó: quizá yo también pueda ser generoso. El milagro fue cambiar corazones y mentes, convertirnos en personas generosas"
Con todos los problemas a los que se enfrenta actualmente la sociedad, la Rev. Dra. Liz Theoharis, predicadora de la Escuela del Sínodo, dijo que le gustaría ver un milagro como el de la alimentación de los 5.000, pero más grande. "No una vez, sino una y otra vez", dijo.
Hace años, Theoharis fue testigo de uno de esos milagros en Tent City, en el barrio de Kensington de Filadelfia. "Ese milagro imperfecto es más bien lo que parece la esperanza expandida", afirmó.
En aquellos días, Tent City era un campamento de sin techo formado por más de 40 familias que vivían en cajas de cartón y tiendas de campaña durante los calurosos meses de verano. "Los refugios estaban llenos", dijo Theoharis. "A las madres y sus bebés les dijeron que durmieran en sus coches o en la calle"
El sindicato Kensington Welfare Rights Union compartió alimentos, ropa y artículos de aseo con los residentes de Tent City. Los habitantes de Tent City se cuidaban los unos a los otros y hacían un fondo común. Sus vecinos les llevaban agua, zumo y comida.
Filadelfia tenía entonces unas 39.000 viviendas abandonadas. Pero los albergues estaban cerrando y se estaban recortando los programas de vivienda asequible.
"Fue entonces cuando se produjo el milagro", afirma Theoharis. Tal vez fuera el aumento de las donaciones de las iglesias cercanas. "Quizá fue obra de Dios crear orden y justicia a partir del caos de la pobreza y el hambre", sugirió.
Grupos de personas "venían a rezar con nosotros, daban testimonio y compartían lo que tenían. Cada vez más gente se enteraba del milagro. La gente venía y venía, y algunos nunca nos fuimos"
El milagro en la historia bíblica de la alimentación es la comunidad que se formó, dijo. En los últimos meses, Theoharis ha viajado a 40 comunidades, "y en cada una de ellas veo un milagro, y en algunas, 200 milagros" El reverendo Dr. Martin Luther King Jr. lo dijo así, señaló: "Sólo cuando está suficientemente oscuro puedes ver las estrellas"
"Está bastante oscuro ahora mismo", dijo, "pero puedes ver estas hermosas constelaciones sucediendo por todas partes"
Hace poco, un amigo envió a Theoharis un vídeo sobre jardinería. La jardinería es una buena comparación para las personas que trabajan en la construcción de la justicia y la expansión de la esperanza, afirmó Theoharis.
"A veces trabajas mucho y no ves los resultados. A veces algunas plantas mueren, pero otras crecen", afirma. "El momento puede ser frustrante, pero los bellos milagros crecen cada día. Es una lección de perseverancia"
Theoharis cerró su reflexión con el texto del cardenal Dearden "Profetas de un futuro que no es el nuestro," que incluye estas palabras: "Plantamos las semillas que un día crecerán. Regamos las semillas ya plantadas, sabiendo que encierran una promesa de futuro. Sentamos unas bases que habrá que seguir desarrollando. Proporcionamos levadura que produce mucho más que nuestras capacidades. y hay una sensación de liberación al darse cuenta de ello.
Puede que nunca veamos los resultados finales, pero esa es la diferencia entre el maestro de obras y el obrero. Somos labradores, no maestros de obras; ministros, no mesías. Somos profetas de un futuro que no es el nuestro.
"Para mí, esta es la buena noticia", dijo Theoharis. Demos gracias a Dios.
Los asistentes celebraron a continuación la Santa Comunión, presidida por Theoharis y la Rvda. Stephanie Anthony.
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