Los participantes aportan ideas útiles en torno a la presentación "Holy Shift" de la semana pasada
La segunda entrega está prevista para el 8 de septiembre a las 13.00, hora de la costa este de EE.UU
LOUISVILLE - La semana pasada, la presentación inicial de "Holy Shift" por el Dr. Josh Packard, del Instituto de Investigación TryTank atrajo a una multitud en línea de más de 500 personas y suscitó docenas de respuestas de personas interesadas en lo que el estudio intentaba descubrir: "¿Qué ocurre cuando los 'nones' tienen hijos?"
La segunda presentación de "Holy Shift" comienza a la 1 p.m., hora del Este, el lunes 8 de septiembre. La serie, copatrocinada por la iniciativa En torno a la mesa y 1001 Nuevas comunidades de culto, concluye con una tercera presentación a la 1 p.m., hora del Este, el 23 de septiembre.
los organizadores de "Holy Shift" pensaron que los participantes y otras personas pueden beneficiarse de la lectura de algunos de los comentarios en línea realizados durante la presentación de 90 minutos de Packard, que puede verse aquí.
Los organizadores preguntaron a los participantes: "¿Cuál es una esperanza o un reto que los padres jóvenes que conoces están llevando ahora mismo?"
Las respuestas incluyeron "sobreprogramados y sin recursos suficientes", "un deseo de bajar el ritmo y estar con sus hijos", "desconexión", "tensiones entre la iglesia y los deportes", "encontrar una comunidad", "tensiones de salud mental", "cuerpo, mente y espíritu agotados", "desesperanza en torno a la situación política", "no hay suficiente ayuda", "el peso del mundo que nuestros hijos están heredando", "la facilidad y el acceso a la tecnología como influencia debilitadora", "intentar añadir una cosa más que hacer", "guarderías y gérmenes de guardería","no hay sábado, ni siquiera con la iglesia", "expectativas poco realistas de lo que 'deberían' estar haciendo", "tiran en muchas direcciones", "encontrar relaciones con otros padres", "tantas narrativas que definen 'la buena vida'", "navegar por los niños neurodivergentes", "sentirse culpable por el lugar que ocupa la iglesia en su semana", "encontrar un espacio seguro para sus hijos", "a veces hablar con los adultos también es bueno", "evitar las crisis" y "el aislamiento y la soledad de la paternidad moderna"."
Los participantes comentaron e hicieron preguntas a lo largo de la charla de Packard, que se basó en el Proyecto de Investigación de Padres Jóvenes Adultos del Instituto de Investigación TryTank.
"He oído que estamos asistiendo a esta tendencia a la no afiliación no sólo en las iglesias, sino también en otras instituciones que antes dependían de la afiliación", dijo uno de los participantes. "¿También ha visto esto como una tendencia?"
"Entonces, si lo entiendo bien", dijo otro, "¿esta [investigación] está mostrando que los padres simplemente están haciendo coincidir sus valores con su actividad en la iglesia?" Otro respondió: "¡Lo he oído muchas veces!"
"Muchos padres sienten que lo están haciendo todo solos", dice otro. "Como madre de dos hijos sin apoyo familiar local, definitivamente siento esto. La Iglesia sigue teniendo las mismas expectativas de los padres y las familias jóvenes que hace 30-50 años"
"Para los padres jóvenes que conozco", dijo un participante, "también es una lucha conectar con las iglesias porque la iglesia les trata como una insignia al mérito que hay que ganar o alguien con quien rellenar el agujero financiero o de voluntarios que existe en esa comunidad, el "¿qué puedo hacer por nosotros?" en lugar de "¿cómo puede la iglesia mostrarse bien por ellos?""
"Si una iglesia está buscando una generación con tiempo y dinero, entonces la iglesia realmente necesita crecer en su grupo de edad de 55-80 años (esto es un poco jocoso pero cierto)", dijo otro participante. "Las familias jóvenes no tienen tiempo ni dinero, pero parece que necesitan una comunidad. PD: Soy un abuelo de 62 años que cría (con mi mujer) a dos nietos en edad primaria"
Varios participantes agradecieron a Packard su presentación. "Gracias, Josh. Siento como si estos datos estuvieran leyendo mi diario", dijo uno. "Muy afirmativo y útil"
"Anecdóticamente, cuando nutrimos la vida espiritual de los padres, ellos encuentran comunidad. Cuando encuentran comunidad, se sienten menos estresados y menos solos", dijo un participante, "y para mí, eso es lo que debe ser la iglesia"
"Voy a preguntar a los padres de mi iglesia qué puedo hacer por ellos", dijo un participante.
Otro señaló que "me fascina que haya gente que quiera la religión para sus hijos, pero no para sí misma"
En cuanto a las ideas extraídas de la investigación y su presentación, uno dijo que es "cómo la iglesia puede ser un recurso en lugar de hacer más peticiones" Otro identificó la responsabilidad de "salir a donde están"
"La Iglesia debe apoyar a los padres y no convertirlos en fichas", dijo uno de los participantes. "Esta cita", dijo otro: "Ver a los padres como parte del campo de misión y no necesariamente del redil"
"Tenemos que vivir nuestros valores/virtudes en voz alta, por así decirlo", dijo uno. "Si los padres jóvenes valoran el amor y la mansedumbre, etc., la iglesia debería absolutamente vivirlo y modelarlo en la comunidad"
"Existe una ENORME brecha en la comprensión de los miembros de más edad sobre el mundo de los adultos jóvenes", dijo otro.
"Existe una brecha entre las virtudes que los padres consideran importantes y su confianza en que la Iglesia pueda enseñar esas virtudes", dijo un comentarista. "Tenemos que dedicar tiempo a desarrollar intencionadamente un ministerio que haga hincapié en las virtudes que los padres consideran importantes, que son realmente el camino de Cristo"
"La confianza no se da en función del título o la institución", dijo uno. "La confianza se gana en las relaciones"
"Busquen formas de satisfacer las necesidades prácticas de las familias jóvenes", sugirió uno de los participantes. ¿"Noche de padres gratis"? ¿Atención extraescolar? ¿Comidas fáciles para llevar? ¿Una venta libre?"
"La Iglesia tiene la oportunidad de liderar (por fin) el camino, si puede explorar cómo ganarse la confianza como institución y como líderes religiosos", dijo otro.
"La Iglesia debe abordar y mostrar cómo la fe habla de los problemas culturales actuales", dijo uno de ellos.
Otro habló de "replantearse cómo implicar a las familias jóvenes sin involucrarlas en el liderazgo de los comités". Me gusta conocer a la gente y luego buscar la manera de enchufarla. Quizá debamos conocerlos para encontrar la forma de satisfacer sus necesidades"
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