일리프 신학대학원 학자, 솔직한 평가로 '신앙적 미래' 서밋을 마무리하다
미구엘 A. 드 라 토레 박사는 인공지능의 윤리적 잠재력을 높게 평가하지 않습니다
루이빌 - 미구엘 A. 드 라 토레 박사가 지난주 금요일에 열린 "Faithful Futures" 서밋을 인공지능의 윤리에 대한 강연과 함께 우리가 나아갈 방향에 대한 요약으로 마무리했습니다. 미국장로교회의 혁신실 과 미국 복음주의 루터교회, 연합감리교회 , 성공회가 주최한 이번 서밋은 온라인과 미니애폴리스에 있는 웨스트민스터 장로교회 에서 진행되었습니다.
일리프 신학대학원의 사회윤리 및 라틴계 연구 교수 , 드 라 토레는 "윤리적 고려를 따르지 않는 인공지능이 큰 해악을 가져올 수 있는 미래에 직면해 있다"고 경고했습니다
"2001: 스페이스 오디세이"나 "터미네이터"와 같은 영화에서 할리우드가 상상했던 종류의 피해는 아닐 수도 있습니다. 드 라 토레는 "저는 AI 종말론자가 아닙니다."라고 말합니다. "설령 제가 틀렸다고 해도, 그런 고민은 우리의 당면 관심사를 흐리게 합니다: 바로 지금 여기에 존재하는 인공지능과 소외된 사람들로부터 발생하는 현재의 윤리적 대응입니다."
드 라 토레는 문제가 되는 징후가 있다고 말했습니다. 일부 판사와 가석방 담당관은 재범 가능성을 판단하는 데 알고리즘을 사용하고 있습니다. "이러한 도구는 이미 사법 시스템에 존재하는 사회적 편견과 차별적 관행을 재생산하고 강화합니다."라고 그는 말했습니다.
그는 안면 인식과 예측 분석을 통해 학교부터 교도소까지의 파이프라인이 "기술적으로 발전하고 있다"며 "고위험군이 유색인종 학생을 계속 나타내는 경우" 고위험군 초중고 학생을 표시하기 위해 "기술적으로 발전하고 있다"고 말했습니다. "유색인종 학생들은 행동하기도 전에 감시를 당하고 있습니다."
AI 성차별은 여성에게 해롭거나 치명적일 수 있습니다. 합의되지 않은 노골적인 이미지의 딥페이크 창작물은 "여성을 사이버 괴롭히는 데 사용될 수 있으며", "포르노 사이트에서 삭제하는 것은 거의 불가능"합니다
슬픔에 잠긴 사람들이 사망한 사랑하는 사람과 '소통'하는 데에도 AI가 활용되고 있습니다. "집회를 연상시키는 이들은 슬픔에 빠진 사람들을 이용해 수익을 창출하는 벤처기업입니다."라고 그는 말했습니다. 그는 슬픔을 늦추면 더 큰 고통과 고립감으로 이어질 수 있다고 말했습니다.
드 라 토레는 궁금했습니다: 무엇이 친사회적인 AI 관행이고 무엇이 악의적인지 누가 결정할 수 있을까요?
"친사회적이라 하더라도 사회적 신뢰를 해치고 디지털 자료의 가치를 떨어뜨릴 수 있습니다."라고 그는 말합니다.
AI의 경제성
드 라 토레는 자동차가 마차와 마차를 대체하면서 대장장이와 마차 제조업체를 포함한 전체 산업이 몰락했다고 지적했습니다. "일부 일자리는 사라졌지만 새로운 일자리가 창출되어 중산층 강화에 기여했습니다."라고 그는 말했습니다.
하지만 AI는 이와 같은 효과를 발휘하지 못합니다. 한 기업가는 2030년까지 초급 사무직 AI 근로자의 절반이 대체될 수 있다고 예측합니다.
"단순히 기회를 잃은 것이 아닙니다."라고 드 라 토레는 말합니다. "사다리를 오르지 못하고 경력을 시작하기도 전에 망가뜨리는 것은 손실입니다." 세계경제포럼에 따르면 향후 5년 내에 고용주 10명 중 4명이 AI로 인해 인력을 감축할 계획이라고 합니다.
"다가오는 실업의 쓰나미는 지역사회를 황폐화시킬 것입니다."라고 그는 말했습니다. "최종적으로 분석해 보면, 기술은 시스템적 불평등을 고착화해서는 안 됩니다. AI가 자유로워지려면 커뮤니티의 투표가 [AI] 설계 과정에 포함되어야 합니다."
"절망적이지 않습니까?"라고 말하며 드 라 토레는 정상회의 첫 사흘 동안 참석하고 나서 강연의 결론을 찢어버렸다고 덧붙였습니다. "저는 절망적이었고, 이 논문을 연구하고 나니 더욱 절망적이었습니다."
그는 "이 나라에서는 경찰서에서 시위를 하려면 경찰서에 가서 허가를 받아야 하는 거버넌스 시스템이 발달했다"고 말했습니다
"항의의 표시를 하고 행진을 하고 사진을 찍어 페이스북에 올리며 '내가 얼마나 대의에 적극적인지 봐요'라고 말할 수 있지만 아무것도 바뀌지 않습니다."라고 그는 말했습니다. "제가 생각할 수 있는 모든 저항은 [기술 회사들이] 저보다 10걸음 앞서 있습니다. 절망적입니다. 우리는 미래를 바꾸지 않을 것입니다."
"그는 "윤리주의자로서 절망적인 상황에서 내가 해야 할 윤리적 행위는 무엇인가?"라고 스스로에게 묻습니다
파도를 일으키지 않으면 살아남을 수 있을지도 모른다고 그는 말했습니다. "하지만 잃을 것이 없을 때 가장 위험한 순간이 바로 그때입니다. 희망이 없으니 뭐라도 해야죠. 대부분의 사회 운동은 사람들이 자신이 이미 죽은 사람이라는 사실을 깨달았을 때 시작되었습니다."
"모든 것이 자신에게 불리하게 작용할 때 유일한 윤리적 의무는 시스템을 전복하고 트릭스터가 되는 것입니다." 그는 라틴계와 아메리카 원주민을 포함한 커뮤니티에서 이 역할을 매우 중요하게 생각한다고 말했습니다.
그는 "나는 이길 수 없을 것"이라며 "하지만 좀 더 정의로운 결과를 얻을 수 있을 것"이라고 말했습니다
"저는 왕관에 루비를 하나 더 넣으려고 애쓰지 않습니다. 저는 그 투쟁 속에서 제가 가져야 할 믿음을 정의하고, 더 중요한 것은 제 자신의 인간성을 정의하기 때문에 투쟁합니다."라고 그는 말했습니다. "저는 제가 누구이고 제가 속한 커뮤니티 때문에 다른 선택의 여지가 없기 때문에 힘들어합니다."
그는 이 투쟁은 "선과 악을 넘어선 것"이라고 말했습니다. "우리 대부분이 어쩔 수 없이 살아가야 하는 모호한 상황입니다. 선택은 잘못된 것이냐, 더 나쁜 것이냐의 문제입니다."
강연 후 질의응답 시간에 드 라 토레는 참석자들에게 권력을 향해 진실을 말하는 데 시간을 낭비하지 말 것을 촉구했습니다. "권력은 진실이 무엇인지 알고 있습니다. 힘없는 사람들에게 진실을 말합시다."라고 그는 말했습니다. "일반적으로 침묵하는 사람들을 인간화하는 것은 한 걸음 더 나아가는 것"이며, "스토리텔링을 통해 개인의 삶에 윤리를 불어넣는 것"도 마찬가지입니다
"옳고 그름에 대한 윤리를 갖는 것이 훨씬 쉽습니다. 저는 선과 악을 넘어선 모호한 윤리를 제안하고 있습니다."라고 드 라 토레는 말했습니다. 성경에서 사탄은 "궁극의 속임수꾼"입니다
" 그가 광야에서 예수님을 속이려 했을 때, 예수님은 자신의 사역에 대해 알게 되었습니다."라고 드 라 토레는 주장했습니다. "성경은 속임수로 가득하지만, 우리는 옳고 그름을 판단하기 위해 그것을 잃어버립니다." 그는 "우리에게 정말 필요한 것은 서로에게 책임을 물을 수 있는 커뮤니티"라고 말했습니다
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